{"id":18,"date":"2013-02-17T19:19:58","date_gmt":"2013-02-17T17:19:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.soukup.de\/selber-denken\/?page_id=18"},"modified":"2023-08-30T12:33:34","modified_gmt":"2023-08-30T10:33:34","slug":"buch","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.soukup.de\/selbst-denken\/","title":{"rendered":"Buch"},"content":{"rendered":"
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Gliederung<\/h1><\/header>
0.<\/span>Zitate<\/span><\/a>1.<\/span>Einleitung in das Buch<\/span><\/a>1.1.<\/span>Das traditionelle Denken<\/span><\/a>1.1.1.<\/span>Explizieren als Einheit von Markieren und (verbalem) Wissen<\/span><\/a>1.1.2.<\/span>Von Diesseits und Jenseits zu Immanenz und Transzendenz<\/span><\/a>1.1.3.<\/span>Der Verzicht auf die Ideen in der Moderne<\/span><\/a>1.1.4.<\/span>Das postmoderne Denkmodell als Korrektur des traditionellen<\/span><\/a>1.1.5.<\/span>Der traditionelle Au\u00dfen-Innen-Dualismus<\/span><\/a>1.1.6.<\/span>Ohne Sehen kein Raum<\/span><\/a>1.1.7.<\/span>Zugang zum Nous \u2013 \"ja\" oder \"nein\"<\/span><\/a>1.1.8.<\/span>Vom Subjekt \u00fcber dessen \"Tod\" zur Subjektivit\u00e4t<\/span><\/a>1.1.9.<\/span>Das \u00fcbliche traditionelle Denken kennt keine Wahrheit<\/span><\/a>1.2.<\/span>Welt und Weltbild<\/span><\/a>1.3.<\/span>Bewu\u00dftseinswandel<\/span><\/a>1.4.<\/span>\"Methode\"<\/span><\/a>1.5.<\/span>Kopernikanische Wende<\/span><\/a>1.6.<\/span>Igel und Fuchs<\/span><\/a>1.7.<\/span>Religi\u00f6ser Hintergrund<\/span><\/a>1.8.<\/span>Philosophischer Hintergrund<\/span><\/a>1.9.<\/span>Zusammenfassung<\/span><\/a>1.9.1.<\/span>Tradition \u2013 objektive Stabilit\u00e4t durch Seiende<\/span><\/a>1.9.2.<\/span>Das Ende des traditionellen Au\u00dfen-Innen-Dualismus<\/span><\/a>1.9.3.<\/span>Die Intersubjektivit\u00e4t als mein Wir-Selbst<\/span><\/a>1.9.4.<\/span>Postmoderne \u2013 intersubjektive Stabilit\u00e4t durch Sprachspiele<\/span><\/a>1.9.5.<\/span>Was gibt es eigentlich noch?<\/span><\/a>2.<\/span>Hinf\u00fchrung zum Thema<\/span><\/a>2.1.<\/span>Worin besteht eigentlich das Problem?<\/span><\/a>2.1.1.<\/span>Hohlwelttheorie und Erdscheibe<\/span><\/a>2.2.<\/span>Existenz, Sein oder Da\u00df sind unverst\u00e4ndlich<\/span><\/a>2.3.<\/span>Das System des Wissens ist in sich geschlossen<\/span><\/a>2.4.<\/span>Das traditionelle \"Minisystem der Wissungen\" aus (Nicht-)Seienden und (In-)Existenz<\/span><\/a>2.5.<\/span>Verm\u00f6gen \u2013 Praktiken, Pr\u00e4reflexionen und Wissen<\/span><\/a>2.7.<\/span>Mein Leben als einzige Wirklichkeit<\/span><\/a>2.8.<\/span>Entweder wahr \/ unwahr oder richtig \/ falsch<\/span><\/a>2.9.<\/span>\"Axiomatischer\" Ausgangspunkt<\/span><\/a>3.<\/span>Kritik des traditionellen Denkens der Moderne<\/span><\/a>3.1.<\/span>Von der objektiven Welt der Seienden zur subjektiven Welt der Aktanten<\/span><\/a>3.2.<\/span>Naiver Realismus der Moderne<\/span><\/a>3.3.<\/span>Physikalischer Kosmos \u2013 objektive Welt \u2013 mein subjektives Leben<\/span><\/a>3.4.<\/span>Schwierigkeiten mit den Seienden<\/span><\/a>3.4.1.<\/span>Seiende statt Wissen so far und Wissen from now on<\/span><\/a>3.4.2.<\/span>Das Konzept der philosophischen Seienden widerspricht unserem Leben<\/span><\/a>3.4.3.<\/span>Es gibt kein Abbilden<\/span><\/a>3.4.4.<\/span>Urbilder und Abbilder \u2013 im logischen Zirkel<\/span><\/a>3.5.<\/span>Die objektive Wirklichkeit als Hinterwelt<\/span><\/a>3.5.1.<\/span>Wissenschaft und Hinterwelt<\/span><\/a>3.5.2.<\/span>Das moderne Weltbild als Mythos<\/span><\/a>3.5.3.<\/span>Die Postmodernen sind nicht \u00fcberheblich<\/span><\/a>3.6.<\/span>Philosophisches und allt\u00e4gliches \"Abbilden\"<\/span><\/a>3.7.<\/span>Exkurs II: Markus Gabriel als Naiver Realist<\/span><\/a>4.<\/span>Wirklichkeit als transzendentales Sich-Zei(ti)gen<\/span><\/a><\/div>